总有一堆大聪明在批评遍地“翻译腔”，动不动就是“欧化汉语”不地道。
我一直以来，都是这样描述这群人的，就是典型的推崇土鳖翻译。这里指代的，是那群人非要把相当正式的内容，翻译得极为口语化，文盲化然后冠名“地道”。
已经知道“文盲的汉语最地道，文盲也最喜欢地道汉语”，包括普通话采集都要越是文盲，越是与世隔绝没有被现代知识污染为最好。
所谓地道汉语翻译，其实就是靠近传统的汉语口语或者靠近传统的文言文。
对于模仿传统汉语口语，可称为土鳖翻译，文盲翻译，越是不读书的人通常掌握越好。这种翻译，是默认将所有人都当成了文盲，还以自己可以写作类似文盲沾沾自喜。
至于靠近文言文的翻译，只能说文言文已经类似拉丁文，现代人已经不再使用它来写作和阅读，继续模仿文言文来翻译新文章，通常来说是一件根本没必要的事情。这不是本文讨论的内容。
在保守派当代的时候，NBA属于“文化入侵”被禁止，洋腔洋调那是贬义词。在改革开放时代，洋腔洋调，洋气，那是现代，先进的代表。
翻译界，却总是有这样的一群崇尚旧时代的现代古人，总是仇恨翻译腔。他们在满清和民国时代反对白话文和欧化，在现代继续反对“欧化”文。
以前我也写过，欧化不是问题。
但是这里，还有一个新的角度：能阅读和写作翻译腔的欧化汉语，是受过教育的体现。
中国传统文化，是没有思辨或者很少思辨，不怎么讲究质疑和逻辑辩论的。
中国传统文化讲究的是越古老的圣人言论越可贵，越是长辈的话越是重要，缺乏质疑的传统。
中国传统文化，素来是讲究“类比”，所以很多你能看到扯淡的中医方法，在现代看来是牵强附会，但在中国古代传统文化看来，这些中医类比都是天经地义的，至少没有哪里明显不妥。
于是，传统的汉语必然不讲究思辨，语言的形式结构和逻辑性都很差，也就不欧化 ，也就表现成了某些翻译界人士最喜欢的“地道汉语”。
他们不喜欢欧化汉语，虽然他们现在写的每句话本质都是新文化运动之后的“欧化汉语”。
对此，我还看到有的人，对于莫言，朱自清等汉文学名家表达不屑，认为他们都是搞“欧化”作文。
如果你看过最近二十年出版的“口述”作品，会发现这些汉语就相对不“欧化”。因为他们通常是为已经暮年的，根据没有文字阅读和书写能力的人的口述（转述）所写。通过阅读这些书籍，分分钟就能让你感受一下“地道”。
相反的，如果一个事情需要使用欧化汉语写出来，通常这些事情都是比较现代的，正式的，书面的内容，语言表现上也更加讲究形式和逻辑性。
所以能阅读和写作欧化汉语，能像是翻译腔，其实是受过现代教育的体现。语言的结构和逻辑性都更强了。
如果让一个受过现代教育的人观看“地道翻译”和“翻译腔翻译”，他通常会发现，翻译腔翻译，更加正式和书面，更加“庄重”有“教养”。
有这种感觉，实在是很正常。
每年的毕业季，都能发现很多大学生用“AI降重复”，结果却让正式书面的汉语成了“儿童文学”，内容可谓不忍直视。
这些事情，只不过是受过教育的人所用的语言，相比没怎么上过学的人在语言表达上出现明显区别的一点体现罢了。
“欧化汉语”是汉语为适应现代复杂思想和逻辑表达而进化的产物，掌握它是现代教育的标志；而对“地道汉语”的极端推崇，本质上是反智、反现代化的倒退。
不要误会，如果你能写出来“雅正”的地道翻译，我觉得也很好。但我不喜欢总有人天天说着现代欧化句子，却一口一个地道，“欧化”是绝对不能允许的这种奇葩言论。
